Fidarsi della propria guida interiore

Quasi tutti conosciamo questa scena. Devi prendere una decisione: hai raccolto i pareri, hai messo in fila i pro e i contro, e sulla carta tutto torna. Eppure qualcosa, appena sotto lo sterno, continua a dire di no. Scegli comunque la strada ragionevole e, qualche mese dopo, ti sorprendi a pensare: lo sapevo.

Questo è il paradosso del nostro tempo. Non abbiamo mai avuto tante informazioni per decidere, e forse non ci siamo mai fidati così poco di ciò che sentiamo. Chiediamo conferma agli amici, agli esperti, ai motori di ricerca, e intanto la nostra percezione più diretta resta senza interlocutore. Non scompare: diventa solo più difficile da ascoltare.

Fidarsi della propria guida interiore, però, non è un atto magico, e nemmeno un invito a credere a ogni sensazione. Dal punto di vista dello Yoga somiglia molto di più all'allenamento di un muscolo. E la fisiologia, come vedremo, ha cominciato a spiegare perché.

Il corpo arriva prima delle parole

Per molto tempo abbiamo immaginato la decisione come un'operazione della sola ragione, disturbata di tanto in tanto dalle emozioni. Le neuroscienze degli ultimi decenni hanno complicato parecchio questo quadro. Secondo l'ipotesi dei marcatori somatici, proposta dal gruppo di Antonio Damasio, i segnali che salgono dal corpo partecipano attivamente alle nostre scelte, attraverso circuiti che coinvolgono la corteccia prefrontale ventromediale. In altre parole, prima ancora di saper spiegare perché una strada ci convince o ci allarma, l'organismo ha già preso una sua posizione.

La capacità di percepire questi segnali ha un nome: interocezione. È il senso che ci informa di ciò che accade dentro di noi, dal battito cardiaco al respiro, dalla tensione viscerale alla fame. Una delle regioni più studiate in questo ambito è l'insula, una porzione di corteccia nascosta nelle profondità del cervello, considerata un centro di integrazione fra sensazioni interne, emozione e consapevolezza.

Una ricerca condotta su un piano di contrattazione della City di Londra offre un'immagine concreta di tutto questo. Gli operatori finanziari percepivano il proprio battito meglio di un gruppo di controllo, e chi lo percepiva con maggiore precisione tendeva a ottenere risultati relativamente migliori e a restare più a lungo sul mercato. Parliamo di persone che lavorano sui numeri, in un ambiente che non ha nulla di mistico. È solo uno studio, e non autorizza conclusioni affrettate, ma suggerisce un'idea semplice: ascoltare il corpo può essere una forma di intelligenza.

Una voce che va affinata

A questo punto serve un'onestà che spesso manca quando si parla di intuizione. Sentire di più non significa automaticamente scegliere meglio. In un noto esperimento pubblicato nel 2010, una maggiore capacità interocettiva aiutava le decisioni intuitive quando i segnali anticipatori del corpo indicavano la scelta vantaggiosa, ma le peggiorava quando indicavano quella sbagliata. Il corpo, cioè, può portare una conoscenza preziosa e può anche portare una vecchia paura, un'abitudine, una ferita.

È la domanda che ogni praticante finisce per farsi: come distinguo la mia guida interiore dalla mia ansia? Non esiste un criterio assoluto, ma l'esperienza della pratica offre un indizio. L'ansia ha fretta, ripete, spinge, chiede una soluzione adesso. La guida interiore non urla, non si impone e non spiega tutto in anticipo. Spesso si presenta come una calma precisa, a volte scomoda, che resta uguale anche quando smettiamo di discuterci.

Ecco perché il lavoro non consiste nel credere di più alle sensazioni, ma nel rendere più limpido lo strumento che le riceve.

Il rumore che copre il segnale

Quando la mente vaga, si riaccende una rete di aree cerebrali chiamata rete di default, legata al pensiero rivolto a noi stessi: il dialogo interno, il rimuginio, il film di ciò che è stato e di ciò che potrebbe accadere. In uno studio su meditanti esperti, i nodi principali di questa rete risultavano meno attivi durante la pratica, e le persone riferivano meno divagazioni mentali. Altre ricerche hanno rilevato in chi medita da anni un maggiore spessore corticale nell'insula anteriore destra.

Sono dati da leggere con misura: molti di questi studi confrontano gruppi diversi di persone e non dimostrano da soli che sia stata la pratica a produrre la differenza. La direzione, però, è coerente con ciò che lo Yoga insegna da sempre. Quando il rumore mentale diminuisce e il sistema nervoso si stabilizza, un segnale sottile ha qualche possibilità in più di essere udito.

Qui la scienza si ferma e comincia la lettura yogica

Nella tradizione dei chakra questa facoltà abita nel sesto centro, Ajna, tra le sopracciglia. La radice sanscrita del nome riunisce due significati che raramente pensiamo insieme: percepire e comandare. Non è un dettaglio linguistico. Ci dice che, nella visione yogica, la capacità di vedere con chiarezza e quella di dirigere la propria vita sono un unico atto. Chi percepisce il proprio centro smette di essere comandato dall'esterno.

Il Kundalini Yoga mette in relazione Ajna con la ghiandola pituitaria, l'ipofisi, che la medicina conosce come regolatrice di gran parte del sistema endocrino, sotto il controllo dell'ipotalamo. Va detto con chiarezza: la fisiologia descrive l'ipofisi e i suoi ormoni, non il sesto chakra. Il legame fra i due è una corrispondenza della tradizione, non un dato di laboratorio. Eppure è una corrispondenza feconda, perché ci invita a considerare l'intuizione come qualcosa che riguarda tutto l'organismo, ghiandole e nervi compresi, e non un'idea che attraversa la testa.

Le due letture possono collaborare. La scienza ci mostra che esiste un'intelligenza del corpo e che l'attenzione può essere educata. Lo Yoga aggiunge una pratica precisa per farlo e un orizzonte di senso: quella voce silenziosa è la tua verità più profonda che cerca di farsi strada nelle tue scelte.

La video lezione: Fidarsi della propria guida interiore

La pratica che ti propongo è Ajna Kriya, un set classico dedicato al terzo occhio. La lezione dura meno di quaranta minuti e, per restare in questa misura, ogni esercizio viene tenuto per circa un minuto, senza un vero riscaldamento: a casa puoi prepararti con qualche movimento di tua scelta.

Si comincia con la sintonizzazione su Ong Namo Guru Dev Namo, «mi inchino alla Saggezza Divina, mi inchino al Maestro Divino dentro di me». È un inizio che dice già tutto: il maestro che cerchiamo è anche dentro di noi.

Il primo esercizio si esegue in piedi, con il collo esteso e lo sguardo fisso su un punto in alto, in respiro di fuoco: la stimolazione arriva alla gola, a tiroide e paratiroidi. Se non conosci il respiro di fuoco, o nei giorni del ciclo, respira lentamente e profondamente dal naso. In caso di problemi al collo, fermati dove l'estensione non dà fastidio; se non puoi stare in piedi, resta seduto o seduta. Seguono il triangolo, con il respiro lento, e l'arco in versione semplificata, con gli occhi chiusi concentrati al terzo occhio. Poi la posizione di stiramento modificata, in respiro di fuoco, con lo sguardo rivolto agli alluci, e il cammello, una flessione ritmica del tronco seduti sui talloni, accompagnata mentalmente dal suono Sat sull'inspirazione e Nam sull'espirazione. La posizione del bambino raccoglie il lavoro e scioglie le tensioni del volto, delle spalle e del dorso. In chiusura ci sono i tronchi che rotolano, un massaggio di pelle, muscoli e articolazioni che stimola la circolazione periferica e, nel linguaggio dello Yoga, sigilla il lavoro energetico del kriya espandendo il campo magnetico.

Dopo il rilassamento arriviamo alla meditazione, che attiva anch'essa il sesto chakra. La mano destra riposa sulla sinistra in grembo, con il pollice destro sopra il sinistro, e gli occhi restano socchiusi per un decimo. Il mantra si recita in monotono:

Sat Nam Hari Nam Hari Nam Hari Hari Nam Sat Nam Sat Nam Hari

Il suo significato di fondo è «i miei pensieri e le mie azioni sono in armonia con la mia Anima». Sat Nam afferma che la verità è la tua identità. Hari è il Divino nel suo aspetto attivo, ciò che crea, sostiene e trasforma. Nam è il nome, la vibrazione che dà forma all'identità. L'intreccio delle tre parole è volutamente ciclico e all'inizio può sembrare ostico. Se sbagli, non è un problema: anche la fatica di ritrovare il ritmo fa parte dell'esercizio, perché aiuta a bilanciare gli emisferi e ad allenare una comunicazione più intuitiva, quella in cui dici ciò che è opportuno dire ascoltando l'altra persona istante per istante, invece di seguire soltanto un ragionamento.

Se desideri fare di questo kriya una pratica regolare, comincia con due o tre giorni a settimana per qualche tempo, prima di renderlo quotidiano. Ogni esercizio può arrivare fino a tre minuti, e la meditazione, che puoi eseguire anche da sola, fino a 31 minuti al giorno.

Se desideri proseguire

Questa lezione è la prima tappa di Intuitive Power, il percorso in dieci lezioni che trovi dentro Meditation Mastery. Dalla chiarezza mentale all'ascolto del corpo, dalla direzione interiore alla comunicazione, fino all'integrazione nella vita di ogni giorno, ogni tappa affina un aspetto di questa stessa facoltà.

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Sat Nam,
Ram Rattan Singh